第三百八十四章 不要彩礼,才是平等

作品:《半盲女的英雄之旅

换言之就是,男人会说,你不过就是在家洗洗衣服做做饭,带带孩子而已,有什么辛苦的。

所以,楚丽华想要的婚姻是那种你我势均力敌,共同为小家打拼,包括孩子,也都是共同抚养。必须要男人理解这其中的艰辛。

当然,关于彩礼,楚丽华还是不可置否。一旦收了人家的彩礼,不就是意味着对方把自己“买下了”吗?这样,反而会显得女方很被动。

“其实,我觉得两个人准备结婚,为什么男方要平白无故地给女方一笔钱?

当然,如今很多彩礼的形式不再是裸地给现金或银行卡,而是“隐形彩礼”:

男方要出房子出首付,为女方解决户口问题,或为女方找一个安稳清闲的工作等。本质上,都是男方要为女方提供便利的物质或生活条件。

当然,大多数女方家也会回礼,但有一个不成文的原则要遵守:女方的回礼不能多过男方。不然“嫁出去闺女还要倒贴”,在亲戚朋友面前简直丢大了脸。

我也听过那些所谓的过来人说过:“要彩礼只是入乡随俗,你不用想那么多。”就算这只是风俗,但风俗背后的含义婚姻对女人来说就意味着牺牲,我无法苟同。

在过去,婚后的女性必须承担起生育子女和照顾家庭的责任。作为其经济回报和精神安抚,彩礼因此而诞生。

我并不愿意接受在这种语境下诞生的彩礼,也不愿意从心理上默认这种话语体系。

即使在两性更加平等的今天,这种话语体系背后的价值观依然变相存在。你常会听到因彩礼谈崩的人气急败坏地说:“要我出30万?也不先看看自己条件值不值?”

在这种逻辑体系中,不论是女方“开价”还是男方主动给与,彩礼的钱数在潜意识中会与女方的外貌、学历、工作和家庭条件进行等价估量。甚至有“得到越高的彩礼,则意味着女孩身价越高”的吊诡现实。

作为一个活生生、有血有肉、有情感有灵魂的人,我不愿意被这样评估,也不愿被“等价交换”,这与钱无关。

我其实能理解希望婆家出高价彩礼的女方父母。毕竟在从前,大家的收入水平普遍不高,结婚这件事更显得尤为昂贵,因此彩礼的经济功能非常重要。

这笔钱将作为女方家缺少一个劳动力的抵偿、婚宴的支出或女方兄弟娶媳妇的财产资本,或者对女方家辛辛苦苦供出一个女儿的经济补偿。

彩礼的经济和现实作用如此重要,因此天价彩礼依然会在穷困地区屡屡发生。

随之如今经济水平的发展,大多数人的工资水平已经提高到足以养活自己的地步。婚姻本身对于女性的经济援助作用逐步减少,彩礼在经济上的吸引力对于现代女性就更低。

我的家庭不需要彩礼的“援助”,我本身的工作也足以支付我的生活开销,那么为何还要求对方在结婚时给我一笔钱?

的确,很多人要彩

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