还是这个小镇上的故事，这个故事比那个岳阳、的哥说的那个还要著名，波及的还要远，历史渊源自然要早很多，这件事大约是我读小学三年级的时候发生的。

如果现在的90后一说尸变，诈尸，他们可能会很奇怪，有些不知所措，以为又是僵尸一类的东西，其实不然，所谓的诈尸，如果是80后或许都还比较了解诈尸是一马子什么？说起诈尸，北方人说，大多诈尸是发生在雷雨天，或者说天气不好，潮气重，尸体就容易尸变，如果雷声太大，将刚死的人，给“炸”得从地上爬了起来，那也叫诈尸。我说的这个事件，可能不关天气有关。那读者会问我既然不关天气的事，那你说说你这个事件中的尸体怎么诈的，诈个给我看看？不急、那我就说说，在不在理，你看了便知端的了。

那一天，小镇周边的农村，有一户人家死了个老头，年纪就不记得了，但属于正常死亡，过去不比现在，人死了就放在殡仪馆，盖个冰棺什么的，那时候人死了，遗体就放在堂屋的中厅，下面铺着一张布，挨着脚的地方，放着香火，点着蜡烛，如果这家人还有些富裕，还会给过世的亲人化下妆，衣服吗，自然是寿衣，那时候我二爷爷过世的时候，也就是那样的环境。

按我们那里的规矩，人死之后不能见天，脸上要盖着布，或者纸钱一样的东西盖着，我也不知是什么原因，总之这个习俗保留了下来。如果更加传统的人，还会在尸体上压个煮得七成熟了鸡蛋，压住腹部，说是不让生魂到处游走，那鸡蛋也是预防诈尸用的。

这间屋子，自然有做斋的道士，按北方说是超度，但是我们这里和尚才能叫超度，道士超度我们这里叫做斋，那间屋子里面，立着一个做斋的道士，可能是大约过了12点，那家中的子女也没有守孝，早早的就睡去了，房子里面，就只剩下一个做斋的道士，尸体吗，当然是停在旁边，道士在那里想：“过了明天，也不用做了。”因为当晚是他做斋的第三天，待到早上，便可以下葬了，道士大约做了1点钟，没有看见一个亲属来，也没有看见周围有什么人，道士于是开始偷懒的坐在椅子上睡了起来。

这道士的胆量还是不错的，空屋一间，而且只有一具尸体，他也能睡，不过这种人，都是死人堆里的常客，对他们来说不过是家常便饭，倒也合情合理。

睡到约莫凌晨两点的时候，那道士睡梦中，隐隐的听到了几秒钟“咚、咚、咚。”的声音，那道士起初不以为然，继续睡觉，后来又过了几秒，声音更加大了，这下道士眯着眼，缓了缓神，一睁眼，原来那尸体早已经站了起来，不停的围着棺材来回蹦，这时候刚好转到了那道士的身边，那尸体好像也有了反应，当然尸体的眼睛是闭着的，但是闭着眼睛的尸体仿佛感应到了那道士，猛的朝着那道士扑了过来，道士一看，连忙将自己坐着的椅子（长板凳）对着那扑过来的尸体猛的扔了过去，那尸体抱住了那条长长的板凳也就躺下了，回复到了以前，至于后来道士跑了还是什么的，当晚还是通知了那尸体的家人，我都无从得知。不过下葬的那天，尸体是连着那条长板凳一起入土的，为什么，因为抱得太紧，以至于完全扳不开。

但是据道士后来说：“那尸体本来是盖着纸钱的，鸡蛋又没有压，（主人声称没有，或者是嫌鸡蛋麻烦。）我说了要压的，那天我醒来的时候，那棺材的上方，歇着一个很老的黑猫，再看看那尸体盖着的纸钱，散落一地，想必是那黑猫弄的，纸钱没有盖住倒是不打紧，但问题就在于那只猫，猫的眼睛在夜里面，是发光的，一定是它的眼睛对住了死人的眼睛，（我们这里叫做，通光，或者说成是对了眼。）猫和死人对眼，是会出事的。”

我想原来这就是所谓的诈尸，那猫肯定是搬弄纸钱的时候，对了光，至于他后来，歇在棺材上一动不动的举动，我有感觉是猫在有意的召唤他生前的主人，那魂魄肯定是被猫摄走了，怪不得尸体会围着棺材打圈圈。至于为什么要扑道士，可能是要寻找生气，但是道士睡着了又没有事，醒来后，那尸体却朝着道士扑去，这点终不能解。这也是我唯一解释不了的一个环节，然道说道士比常人，有一定的修为，即使睡着了还有一种‘道’的保护。如果是常人，想必一定被尸体给勒死了。

当时这个故事的家人，草草的就葬了，家里认为这种事不吉利，不要宣扬出去，但是还是没有隐瞒下来，想必是那道士喝酒的时候，不小心，将这件事传了出来，又有很多下葬的人，说道：“埋葬的时候，为什么尸体会抱着一支长凳？”总总的遗漏，让这个荒诞怪异的故事不胫而走。从此留传开来，母亲当地在小镇上做生意，自然也知道这个故事，梅贞自然也知道，到后来，我一个初中的兄弟，他也听到父母给他讲过这个真实的故事。

或许古来的诈尸，是存在的吧。

真不真实，还是看官自己去品吧，至少下葬的那一天，很多人都看见了那具尸体，自然我会相信，那个在当地家喻户晓的传言，他因该是真的······

小镇还有故事吗？当然还有，不过该换个地方看看了，不是有句话是这么说的吗？‘兔子不吃窝边草。’还是看看古人又有什么奇怪灵异的可怕事件吧。;
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