云州当年刘佟他们打游击的地方，一块巨石向崖口高高跳起。就像石头下的两人曾经立誓守卫这片土地一样默默的守护着阴山。

这块石头可以俯视整个云州，不过现在这里即将变为历史。

“或许若干年后后人还会过来缅怀我们曾经的战斗。“

“老佟可消气了。“

“我是那么气的人吗?“

“是。“

“...哈哈哈哈，臭子。“

“...“

“护住陛下，若有闪失，你知道后果。“

放心不踩着我的胸膛，谁也休想碰陛下一根汗毛!

“话回来，陛下许带几个人去?“

“最多一个班。“

“我家二子今年陆军学院毕业，帮我塞进去。“

“嗯，成!正好和张将军的大子作伴。“

“帮我看紧点。“

“放心，我会比你狠的“

王达民不需今年毕业的学员去，不过哪个地方都有漏洞，就看怎么来了。

华国以前所未有的速度，破开一切阻碍奋力向前，当然西欧也是如此。

不列颠首先从工业革命的泥潭中拔出了一条腿，他们的君主立宪“顺利”完成了，远比华国干脆利落。

由于王达民的到来，工业技术数次跳跃，新兴产业急速膨胀，如雨后春笋一般兴起的工厂需要大量劳力。

很不幸的是西亚和北非的奴隶前期被大量的向华国和毛国菠萝国输出，结果欧洲自己反而缺少足够的劳力，最糟糕的一场大瘟疫使得，欧洲人口锐减。

尽管不列颠加大前往南非的捕奴力度，同时在北非和西非放出“善意“信号吸引二等公民前来，但是缺口仍然巨大。

此时华国为了将来推行信用货币制度，同时也是为了收回欧洲欠债，向欧洲推出了数量极其庞大的订单，这些订单是华国放给西班牙的订单，西班牙又转包给北欧各国。这一举迫使欧洲加快了工业进程。

于是作为不列颠的首相，安东尼将目光盯向国内，推出了一系列严苛措施。

最突出的无疑是安东尼发起并积极推动的大规模圈地运动。

圈地运动其实已经在部分地区，率先实施，但是引发了许多暴力冲突。为了满足工业发展的需要，安东尼将其合法化，并动用军队驱赶不愿离开土地的自由农和佃农。

这期间无数的佃农和农奴甚至是地主和领主被工业的巨轮碾压的倾家荡产，难以计数的无家可归的农民只能进入大工业主的工厂，去接受无情的剥削。

时代的进步，往往看不到另一面是令人不忍直视的残忍和黑暗。

这场为其半年的运动，其血腥与无情成为安东尼一生的梦魇，不过他的举措受到新兴阶级控制的议会的一致好评。

由皇帝推动的这场工业革命，获利的是自然是新心资产阶级，作为回报，他们贡献了大量的税收和政治献金，同时又对技术进步做出卓越的贡献，这一点确实不能抹灭。

至于资产阶级的引发的矛盾，这个不用我们多想也知道。但这个不是王达民要上心的事。

王达民关注的是另一群人，他们是一群不幸的人，同时也是极度忍耐和坚韧不拔的名族。

王达民是个主教徒，而且在华国大力传播主教。主教是基督教的一支，基督教又脱胎与犹大教。

对犹大人王达民非常同情，他们千年以来在欧洲受到了几位极为残酷对待和歧视。

而造成这一原因的正是基督教的教义。时至今日王达民仍然奇怪为什么基督教会将犹大人描绘成这么一个反面脚色，要知道在遥远的文明里多的是可以打击的对象。

所以王达民在立教之时，就将最令人痛恨的犹大悄悄的抹去了。又把耶稣钉上十字架的人换成了已经灭亡的苏美尔人，当犹大人接触王达民的新教时，都吃惊于王达民的教义中居然没有这一段。

这个最为异常的教义，使得犹大人对王达民非常有好福

犹大名族其实与华人有些相似，都是黑头发，黑眼睛，当然部分与欧洲通婚的后代眼睛是蓝色的，但多数饶头发还是黑色的。

犹大名族虽然是一个亡国的种族，但他们非常骄傲，是一个绝对高智商的种族。

而且善于经商，不过他们有一点不好，太自私了几近无情。

欧洲大瘟疫时期，居住在欧洲各地的犹大人面对求助者往往直接驱赶，甚至杀死。

大瘟疫过后，食物匮乏，但是犹大人却宁肯食物腐烂掉也不肯降价给灾民，在这一点上确实有点过分了。

不过这的确不能全怪他们，要知道他们从有记录以来就被世界排挤，尤其是欧洲受到了无情而冷酷的对待，一句话亡国之人哪有尊严可言。既然在他们在需要温暖的时候没有得到帮助，那么他们又有什么义务一定要帮助别人。

更何况这可能并非在帮组别人或许只是为自己惹来杀身之祸。

而现在在欧洲转变的过程中，犹太人经过投资和经营积累的大量财富，成为欧洲资产阶级眼中的肥肉。而此时国家为了应对华国的强大军力，以及里海突然兴起的军备竞赛，需要庞大的资金支持，毫无意外没有祖国的犹太商人成为他们的目标。

还是“绅士”的不列颠首先下手，而且是议会直接推动，安东尼的“任意税”的提案被国会全票通过。

短短的半年时间犹太人被连续十一次强征“爱国”税。

更具讽刺的是宪法上公民财产是神圣不可侵犯的基本权力，刚刚通过，上面的油墨还未干涸，一项只针对犹大饶财产继承限令就在国会大厦又是全票通过。

不列颠对犹大的迫害获得了大量的资金，用于发展其海军和新心空军。欧洲大陆上的国家也看到了，并且开始模仿，其中最残酷的就是德意志帝国，他们直接没收犹大人财产，并将他们驱逐出境。

王达民知道机会来了，在埃及刚刚签订无耻协议之后，王达民宣布法兰西州接受所有犹大人民迁居，并享受一切合法权益。

这一法令的公开，被当时欧洲各国嘲笑和挖苦，犹大饶负面印象早已深入百姓心底，就连西班牙帝国的老朋友都发电劝阻，称犹大人都是人，不值得庇护。

王达民付之一笑，不用多久你们就会后悔不迭。

(本章完)
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