第273章 竹票与统治

作品:《原始小农民

初夏时节,娲氏族完成了春耕任务,晒谷场上,很多人在忙着收获黄豆。

“唉,我的葛和山药都吃完了,田里的菜又没长成,吃了我好几日的黄豆,我家的人吃腻了。”

“是啊,肉店那里要等两日后才有禽畜肉吃。”

“不知道渔猎队今天捕到多少鱼呢。”

“你还有鱼肉票?”

“对啊,前几日帮太昊搬石头,他给我的。”

“真爱慕你呢,又有鱼肉吃,我上次吃鱼肉还是五日前呢,唉,固然现在不用受饿,可总是吃粟和豆,我都吃腻了。”

“呵呵,不用受饿就不错了,听说,太昊往了跟别的部落换一些葛和山药回来,我们本日应当可以用粟豆换一些葛吃吃了。”

“用豆换吧,这个黄豆不好吃,不轻易煮烂,要糟践很多木柴呢,在柴店那里,五斤木柴可是要用一斤粮食换呢!”

“对,这个黄豆太难吃了!”

由于娲氏族内部的葛、山药、冬瓜、甚至是禽畜肉和鱼肉都不足够,所以陈昊就用竹片造了很多种粮票、肉票,用来定额分配给族人,让每个家庭隔一两日就能吃上副食。

现在部落的情况是,部落内部的粟和豆都有很多,可肉菜和葛等副食就很缺乏。

“快看快看!木筏队回来了!”

“走,我们快回家拿粮食往换!!”

晒谷场上一群妇女们刚才还在一边抱怨闲聊一边晒大豆,可现在有个眼利的妇女看到远处那河边的码头上涌现木筏队,于是她们就连忙扔下手中的竹耙,朝各自的家跑往。

为了族人们的生活,陈昊带着木筏队,访问大河边的各个氏族,用粟豆、工具、漆器、陶器等物品,换到了很多葛、山药、冬瓜、野果、肉干等的副食品。

“唉,应当能解决一部分副食问题了。”

“你们几个,把食品搬上往。”

陈昊叹了一口吻,就吩咐十个男人搬运货物,夏日的太阳越来越炎热了,还好那边的工场仓库的建设没有落下。

很快就有一群妇女捧着一箩箩的黄豆过来要交换食品。

“太昊,太昊,换给我,我们家好几日没有吃肉了。”

“给我给我,上次做工我没有往,我们家已经吃了好几日的粟豆了。”

一群妇女嚷嚷着。

“你们不用急,我这次换到了很多食品呢,有肉,有葛,还有鱼干,你们先回村里往!”族人们就像一只只嗷嗷待哺的鸟儿,陈昊此时感到责任重大,这是好事,她们需要自己,自己的统治就越坚固,等到某一日,自己就能完整架空老祖母、女族长的权利。

处理完带回来的食品,回到村里的老树下,陈昊就拿出户籍名册,叫上自己的媳妇过来一切分发食品,至于女族长和老祖母等人,就不用麻烦她们了。

让族人知道谁分派食品给她们的,她们才会推戴自己,要建立一个王权可不是随便一句话就能建立的,需要从基层、从这样的民生事件做起,慢慢积累名誉。

风里希不会太多的字,所以她还在一旁学习。

陈昊拿起一份竹简看了一看,便道:“有票的人先往肉展和农副产品展换食品,换完了再过来排队拿票,放心,这次每户人都有!”

肉展和农副产品展里固然有很多肉食和副食,可那里的人只认票,不认粮食,也不认人,就连老祖母和女族长想往换食品都得用票。

简略的一片竹片(票),却让陈昊把全部部落的食品分配权牢牢地控制在手里,古代帝王建立各种制度,制定各种律法,便是要把所有的权利牢牢控制在自己的手里,秦始皇在同一六国以后,就着手建立和健全**主义的中心集权制度!

为此,老祖母和女族长还愁闷了很久,为什么那么麻烦,她们完整不知道陈昊已经慢慢把她们的权利架空了。

老祖母固然负责看管粮仓,可陈昊又额外设立一个粮店给工人分发粮食,所以她无法将粮食分给族人,完成沦为了仓管员。

工人们的粮饷,也是要每月到陈昊这里领取竹票,再往换各种所需的生活物质。

“阿虎、水、耘嫂、藤嫂,你们这些的队长辛苦了,拿多一些。”

各个队长是陈昊管治部落、统治部落的官员,给他们额外的嘉奖,她们便会为自己效率。

现在的陈昊就像一个老板,拿着一个陶印章就能分发竹票,部落内的物质分配都要经他手,没有人会反对给自己出薪水的老板的。

分发完队长们,陈昊又给自己亲身选出来的三十个男人,给他们分发额外的竹票。

这三十个男人固然还从事各个职业,有种田的,有打鱼的,有做工的,可陈昊每次练习都会找他们往,陈昊要让他们成为自己未来的护卫部队,古代的君王就是利用奖赏的方法,收买部分逝世忠,从而建立自己的统治阶层的!

处理完重要职员的物质分配后,陈昊这才让普通大众过来领取食品,但由于现在部落还是母系社会,只有女人才是真正的娲氏族和柏皇氏族血脉构成,所以每户的户主还是女人,都得女人过来领取竹票。

所以过来领取竹票的都是女人,至于这些女人还是支撑陈昊自己的,所以他也没有进行变更。

现在维系娲氏族和柏皇氏族的统治,还得靠女人,就是由于两族尽大部分的男人都是来自不同的氏族!

固然此时很多家庭已经履行“一夫一妻制”(对偶婚),但还有部分的孩子不能断定父亲是谁,这是这个时代的对偶婚制度,男女感到分歧适,女人就带着孩子和另一个男人过,或者女人往偷人,男人也不敢说什么,这个时代的男人没有养家的能力,所以带绿帽子是常事。

但随着娲氏族的农业发展起来,这种情况便会转变,现在娲氏族内的男女组成的家庭已经变得稳固,几乎没有离婚再婚的涌现,越来越多的孩子能断定父亲是谁。

现在部落内部的婚姻制度与一夫一妻制相差不大,未来娲氏族产生职业部队,并获得大批男女奴隶的时候,这种制度又会被打破,这就是人类生产力发展,人类文明所经历的必定阶段。
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