第262章 各种的难题

作品:《原始小农民

“左一点,再左一点。”

“对就是这个地位,放下吧!”

一个正在建造中的工场里面,陈昊指挥着部落人搭建一个木棚。

这是一个能容纳十人工作编织工场,这也是部落里工人数目最多的工场。

编织工场重要是制作编织品,比如藤篮、草席、渔具等。

工人大部分是由老人和举动不便的男女组成,别小看老人,他们的手艺一点都不比年轻人差,部落可没有养老院这种高福利呢,这些老人都是劳动力。

编织工厂生产的产品也是耗费得最多的,所以需要的制作工人也是最多的。

而其它什么制漆、造鞋的工场实在只有两三个人在干活,而冶炼工场更是只有一个工人,由于部落的人口未几,需求物品和制作职员也未几,就只有编织和纺织需要比较多的人手。

让工人在工场干活,就需要一个可以遮风挡雨的工作车间。

大棚这种简易实用的建筑,是最好的车间。

不过,建造大棚以及搭建泥屋顶所用到的木头都很沉重、加工起来也很不方便。

而且这种木大部分需要比碗口幼的木材,持续几年的大兴土木,部落四周合适的木材已经未几了。

再这样下往,就得进进深山密林里寻找,可山路弯曲难行,木材又重,到时候确定十分费劲,甚至可能会导致明年的建设任务都无法完成呢!

尤其是搭建大棚这种建筑,现在用的材料都是木材,用木材建造大棚十分费劲,木材又重,又不好加工...

想到这,陈昊也是愁坏了。

部落四周的树木确实有很多,可合适作为建材的木材就未几了。

砍树、晾晒、加工、运输,这一系列工序都需要搬运木材。

一根直径十厘米、长六米的松木就有五十多斤重,别说是加工了,就连搬运都费劲,取材地间隔部落越远,消费的人力物力就越多。

用青铜锯锯好一段木材,与三个族人一起将这根好不轻易加工好的木柴,很费力地吊到棚顶。

陈昊累得擦了一把臭汗:“木材太重了,假如有竹子就好了,竹子中空,坚韧、质轻,是最轻易加工的建材,不知道哪里才有竹子呢...唉...”

看到工场一角,藤嫂她们在编织藤篮。

陈昊又摇头叹息:“竹子不但可以作为质轻的好建材,还可以加工成各种的日用品,比如竹篮、竹连枷、竹笊篱、筲箕、竹畚箕、箩筐、竹扁担等,甚至是家具和兵器。”

“竹子的用处非常广泛,几乎所有的日用品和工具都可以用竹子这种材料来造,惋惜找不到竹子......”

棚顶上的工人搭建好大棚的框架后,就下来。

陈昊回过神来,对他们说道:“好了,剩下的明天再干,我们回往吧。”

说完,陈昊就拿出一叠半巴掌大的桦树皮,将这些桦树皮分发给这几个工人。

“你的。”

“还有你的。”

...

桦树皮上写着“酸菜一斤”的字样,在字样的下方还有一个“昊”字的印章,昊字的四周有一圈花纹,这便是酸菜兑换卷,这印章起到防伪的作用。

由于现在建造工场的人手是从每户人抽一些青壮过来修造的,加上刚做了二十多坛酸菜,陈昊为了进步大家的积极性,他便打算将酸菜分给过来做工的人。

至于怎么将酸菜正确地分给做工的人,这其中就涉及到一些比较繁琐的治理问题了。

首先,过来做工的人就有三十多个,他们疏散在好几个工场里。

作为分配者,你是不可能把每个人的样子和姓名都记下来的。

假如把酸菜搬到各个工场里,让工人一放工就领取,这是可以,但就要花很多的人力和时间。

假如直接叫大家过往食品工场领酸菜,可那个分酸菜的人就确定无法认全三十多个人。

酸菜这种美味的食品,很多人都爱好吃,到时候,分配的人弄不清哪些是应当得到酸菜的人,就会涌现有人冒领的现象。

别看部落人看上往很诚实,可他们一点都不笨,私有制度下的人们,一但没有束缚,他们便会将自己的利益最大化。

要是派酸菜的那个人,认不得该领酸菜的人,就确定会有贪心的人过往冒领。

所以,陈昊就用桦树皮造了一些酸菜票,为了防伪,他还用陶土造了陶印章。

印章是必不可少的,假如只是写几个字就当菜票,保证不用多久就有人搞出一些山寨菜票。

特别是那些会字的的队长,他们看到有利可图,确定会做这样的事情来。

所以陶印章就必不可少了,有印章在,他们就不能仿造。

做工前把菜票分发给各个“工头”,再由工头分给放工的工人,工人们凭借这种菜票,直接到食品工场那里领领自己的劳动所得。

食品工场的人只需认票就行了,不需要认人,这样就能大大地增长部落的运作效率。

分发完菜票,陈昊又过往食品工场帮忙分发酸菜,最后回收到所有的菜票。

菜票本身没有价值,但它却是一种凭证,可以大大地进步商品流通率,这也是钱币的前身。

不同的是,钱币可以换到所有的东西,而菜票只能换到指定的东西。

钱币的流通条件是商品的数目都非常充分,假如商品缺乏,就必须采用商品有打算地分配,发放各种商品票证,这就没有钱币的意义。

将所有的菜票带回家,陈昊又拿出户籍名册、桦树皮和笔墨等工具材料,开端筹备明年分配人口的事宜。

重要是盘算农业人口、产业人口的比重,农业人口的产出可是养活全部部落人口的基础,这一点非常重要。

目前部落拥有四百亩地,而今年部落的人口也增长到一百九十多人,近两百人,陈昊感到明年应当再扩建二十亩地步,还要将农户的数目断定下来。

“部落现在有四十五户,共一百九十五人。”

“让每户农户治理二十亩地,明年再扩建二十亩地,我们部落就需要二十一户农户,剩下的二十四户从事产业、畜牧业、治理等工作。”

“明年耕地面积要达到四百二十亩!”

盘算完明年该分配的户口人数,陈昊舒服地伸了一个懒腰。

他看着木桌上的桦树皮,忽然想到了日益严重的桦树林问题。

部落现在应用的桦树皮来自西北面那片桦树林,现在已经不应用桦树皮造鞋和盖屋顶了,但还会用桦树皮造漆器、水桶、浇灌桶以及用作书写记载工具等,陈昊还会用桦树皮擦屁股(部落人用陶片)。

随着部落的发展需求,那个桦树林已经被部落用了一半,按照部落现在的发展速度,估计不足两年的时间,那片桦树林资源必定会枯竭!

桦树皮水桶可以用木桶替换,漆器可以用藤或木头制作,但书写工具就比较难,假如加工木片用来造记载工具,这消费的人力非常多。

造纸?

造纸需要将材料捶打成“浆”,还要进行泡、挫、捣、炒、烘等一系列的工序,需要的人力物力也不少。

对于现在不到两百人口的部落来说,根本没有必要花那么多人力往造纸!

“我记得在纸张创造之前,古人是用竹子制成竹简作为书写工具的,竹子很好加工,直接将竹子破成一片片烘干,然后并排绑起来就能直接用,这非常方便,可我现在根本没有找到竹子啊!”
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