一拍两散：所谓“两散”，是指拍在石上，石屑四“散”、拍在身上，魂飞魄“散”。

这路掌法就只这么一招，只因掌力太过雄浑，临敌时用不着使第二招，敌人便已毙命。

擒龙功：凌空取物。

控鹤功：能把人、物拉到己身。

快掌：左掌尚未收回，右掌已然击出，快速无伦。

醉拳：虽只一十六路，但下盘若虚而稳，拳招似懈而精。

如影随形腿：一腿既出，第二腿如影随形，紧跟而至，第二腿随即自影而变为形，而第三腿复如影子，跟随踢到。

拈花指：是一门十分王道和平的指法，只点人xue道，制敌不伤人。

多罗叶指：十指快速连点草木纷飞为极为霸气的指法。

无相劫指：能将指劲藏在衣袖中射出。

大力金刚指：外功路子，可捏碎骨头。

金刚不坏体：神功乃古今五大神功之一少林派内功最高境界的「金刚护体神功」故老相传，这金刚护体神功练到登峰造极之时，周身有一层无形罡气，敌人袭来的兵刃暗器尚未及身，已给震开，可是那也只是武林中传说而已，也不知是否真有其人能够练成。

金刚禅狮子吼：少林派至高无上的内功，一声断喝蕴藏深厚内力，大有摄敌警友之效。

拈花擒拿手：少林高深武学，以内力为基，出手平淡冲雅，不带霸气。

达摩剑法：少林寺刚猛剑法。

燃木刀法：练成后，在一根干木上快劈九九八十一刀，刀刃不能损伤木材丝毫，刀上发出的热力，却要将木材点燃生火。

六合刀法：少林韦陀门刀法，全守六合之法，其用为「眼与心合，心与气合，气与身合，身与手合，手与脚合，脚与胯合.」全身渐~，浑然一体，精要全在「虚，实，巧，打」四字。

疯魔杖：杖法猛如疯虎，杖法脱胎于少林寺紧罗那王所传的一百单八路棒法，又摘取大小「夜叉棍」、「取经棍法」等精华。

易筋经：乃东土禅宗初祖达摩老祖所创，禅宗二祖慧可大师得之于老祖。

慧可大师本来法名神光，是洛阳人氏，幼通孔老之学，尤精玄理。

达摩老祖驻锡本寺之时，神光大师来寺请益。

达摩老祖见他所学驳杂，先入之见甚深，自恃聪明，难悟禅理，当下拒不收纳。

神光大师苦求良久，始终未得其门而入，当即提起剑来，将自己左臂砍断了。

达摩老祖见他这等诚心，这才将他收为弟子，改名慧可，终得承受达摩老祖的衣钵，

传禅宗法统。

二祖跟着达摩老祖所学的，乃是佛法大道，依《楞伽经》而明心见性。

我宗武功之名虽然流传天下，实则那是末学，殊不足道。

达摩老祖当年只是传授弟子们一些强身健体的法门而已。

身健则心灵，心灵则易悟。

但后世门下弟子，往往迷于武学，以致舍本逐末，不体老祖当年传授武功的宗旨，易筋经的功夫还圜一生之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润，练成后心动而力发，一攒一放，自然而施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。

罗汉伏魔神功：少林派前辈神僧所创每个木偶是一尊罗汉。

这门神功集佛家内功之大成，深奥精微之极。

单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。

聪明伶俐之人总是思虑繁多，但若资质鲁钝，又弄不清其中千头万绪的诸种变化。

天竺佛指大智无定指去烦恼指千叶指袈裟伏魔功大力金刚抓少林擒拿十八打虎爪手鹰爪功千叶手破衲功金刚伏魔神通洗髓经散花掌寂灭抓因陀罗抓波罗蜜手一指禅金刚禅五十一招伏魔剑伏魔杖法韦陀伏魔剑罗汉剑法金刚伏魔圈

武当派
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