第十九章 祥瑞

作品:《地精商团在行动

长安百姓从来没见过这样的景象。

一排排全副武装的禁军兵卒走上坊市街道——他们手上没有提着横刀长枪之类的杀人兵器,反而提溜着麻袋、木桶之类的家伙事儿,领头的军官更是拿着一根奇形怪状的夏布袋,不像是打仗,反倒类似于佣仆。

很显然唐朝并没有什么黑白相间的女仆装,这些眼神锋利、脸上长着横肉的兵卒也不是出来卖艺会唱彩虹猫的小姐姐。

“相公,这不会是要打仗吧?”

“你个拙妇,没看见这些兵丁手里没拿刀枪么?用木桶怎么打仗?洒水让敌军沾染风冷不成。”

“那怎么...”

“嘘,小声些,我再看看。”

一众求知**极强的长安市民透过自家门缝窥见,那个领头的兵丁把一根手指放在夏布袋上,眨眼工夫那个夏布袋就膨胀擎天,还发出嗡嗡的聒噪不停的噪音。

“诸位市民毋须惊恐,这是匠作监新近研发的器物,具有捕杀蝗虫的功效。”

领头的军官一边高声呼喊,一边把膨胀的夏布袋子对准了蝗虫。

得到改装的杀虫机器果然不同寻常,壮大的空气吸力直接将地上墙上乱拱乱爬的蝗虫统统吸走,在尾部加装的锋锐集群刀片轻而易举地将其五马分尸,还裹挟着粘稠液体的碎块尸体从夏布管道尾部喷出,被其他士兵用木桶接走,不至于白白淋在地上。

毕竟这些都是活生生的蛋白质啊,放在往年闹蝗灾的时候,都是官府勉励民间捉虫,把蝗虫晒干碾成粉末混进饼中当成加餐....

至于安度因做的油爆蝗虫这种菜式,现在还没能普及到千家万户。

据《齐民要术》所说,南北朝时由于植物油料的应用,滚油快炒技巧得到发展,然而在唐代,普通大众一般都用蒸、煮、烤之类的烹饪方法,固然有炒菜这种东西,不过所盘踞的比例十分感人——大致同后代中国的墨西哥菜一样,属于听说过没见过的珍稀菜式。

顺带一提,不要认为古代生活很美好、穿越者的前途一片光明,君不见哪怕在贞观之治的时候,穿越者照样吃不到后代习认为常的美食。

以最简略的猪肉来说,唐朝的猪是不骟的.....这也就意味着猪肉腥臊无比,难以下咽,猎奇程度堪比未消化完整的呕吐物,富朱紫家永远不会吃的猎奇玩意儿——更何况唐朝的锻铁技巧也没有那么发达,铁锅还不能达到可以轻松爆炒的薄度。

其次,唐朝文人雅士爱好吃鱼脍,也就是生鱼片,这种文化是从中原大陆传到日本的,还被后者引认为国粹——没措施,中国基础都是淡水鱼,寄生虫多,而日本是岛国,咸水鱼寄生虫就少,吃起来更安全。

实在关于这个生鱼片还有个野史小故事来着,东汉时广陵太守陈登,没错,就是辣个在《三国志》里智力奇高的陈登,平生最喜食鱼脍,成果某日华佗经过一看,说他有病,肚子一剖开里面全是猎奇无比的寄生虫。

病治好后身为吃货的陈登还是忍不住生鱼片的诱惑,持续吃,果不其然年仅三十多岁就挂点了——憋屈程度与1135年英王亨利一世吃七鳃鳗过多而撑逝世有一拼(此处可以联想一下公元前581年的晋景公与1760年的乔治二世)。

话回正题,数千名禁军士兵很快杀逝世了长安城中大部分蝗虫,李董万分欣喜,让百骑司的武道高手拿着杀虫机器前往京畿四周村救灾。

换到不同的人的手里,真气机引擎的出力功率立即有了质的变更,刚才还是细水长流的小桥流水,现在鸟枪换炮变成了路虎悍马的超级气缸,嗡嗡嗡朝着天上一通乱吸,宛如逆向版本的龙吸水一般,将乌怏怏的蝗虫群统统清扫一空。

这一过程也引发了一些问题,夏布袋不堪揉折,很快被巨量蝗虫塞爆,匠作监的匠人很快用更加皮实耐摩擦的羊皮赶制出了新的袋子,以解燃眉之急。

新型号的杀虫机每分钟杀逝世的蝗虫可以堆成一座谷堆,在轻功高超、飞檐走壁的武道高手手中,更是谈笑风生间摧毁一整片蝗虫云。

东至莱州,西至秦州,李董的百骑司精锐以十人为一小组,骑着快马奔赴各州州城下到村,绞杀蝗虫。

固然粮食的大头确定是救不回来了,但最少不至于颗粒未收——实在这个杀虫运动重要就是为了让天下百姓有个心理安慰,让他们看到唐国不至于连区区蝗灾都抵抗不了,在背后嚼李董得位不正、以至于上天降下天谴之类的舌根。

同时杀虫机这种东西也给了官僚以很大的信心,让他们看到禁止灾情扩散的盼看,开仓放粮、接济灾民的时候胆气也更壮了些。

至于那些道门空门有没有由于真气机引擎精彩的声光效果而动歪头脑,李董却顾不了这么多了,除了派宫**奉的密探看护好李双鱼之外,似乎也没有什么更好的措施。

随着各种御诏政令的下发,关于这次蝗灾的治理打算逐步推动,灾民得到安置,灾田得到补偿,连万般无奈之下被父母卖给人牙子的幼童都被内帑播发的款项赎了身,回到了父母身旁。

而在这次救灾举动中立下宏大功劳的李双鱼,也得到了李董的赏赐:从七品下的散官倒是无所谓,毕竟过完年他也最多才十岁,现在升迁都有些过于得宠的嫌疑。县男的爵位哪怕放在长安也不算低了,至于一同赏下的丝帛绸缎金锭,在李双鱼的眼中则意味着能够把母亲和小妹接到长安城中居住的财富。

关于这场蝗灾的细枝末节并没有多少东西可以赘述,那些独立个体的哀欢离合熔铸于恢弘史诗中只是连水花都不算的泡沫。除了御用文人撰写的浮夸跪舔文之外,哪怕于唐历中也仅仅只是简略的一行小字。

“贞观二年,天下蝗,幸有祥瑞真气机庇佑,救灾及时。”
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